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La practica del Zen

Este es un libro que esta escrito por un maestro del que precede su prestigio, me refiero a Taishen Deshimaru, un consumado practicante del zen. Una manera de practicar meditacion, zen significa meditar, es la forma que tienen en china para nombrar meditacion, pero es conocido como za-zen, "za" significa silencio, tranquilidad, etc. Siento que tengo una responsabilidad con la filosofia oriental, en el sentido de divulgar mas su cultura por los ambientes que me rodean, debido a su gran profundidad folosofica, de sabiduria, de conocimiento, de ser una via para el autoconocimiento con el ser mismo, destapando todos sus secretos y desvelando el misterio interior de nuestras mentes. Desde la perspectiva del conocimiento profundo de la mente, descubrimos un potencial que teniamos desde antes de nuestra propia existencia que desconociamos. Es una practica milenaria, heredada de maestro a discupulo durante mas de 3.000 años y que todavia perdura en nuestros tiempos, solo que ahora la demanda se esta extendiendo por nuevos y sucios rincones del paisaje existencial, como es mi caso. Cualquier idea que se tenga preconcebida sobre estos temas no sirve de nada, hasta que uno no haya probado abrir un libro como este. Tan solo quiero diferenciar un rasgo que he leido de este libro que lo distinque de otras ramas del budismo y, yo diria que es la exigencia que el za-zen requiere para la elaboracion de posturas o ritos para la practica de la meditacion. Solo decir que el silencio y meditar es algo que nace espontaneo y no tan artificial. Aconsejaria este libro por su hermosa cultura.

2 comentarios

Luis -

Ya entiendo. Ahora comprendo mas este jaleo de las escuelas, me irrita que tenga que haber tanta diversidad para vivir con la misma intención de vida, pero bueno esto hace que sea una tarea ardua, curiosa y fantástica (me refiero a las escuelas). El culpable es Eno. No todos tienen la suerte de encontrar un maestro como es Taisen Deshimaru, me alegro por ti por que tuvo que ser una experiencia trascendental, ¡eres un afortunado! ¿que aprendiste? ¿donde fue? Te podría hacer muchas preguntas…. Entonces, Rinzai es también za-zen y utilizan los koans. Soto se practica de cara a la pared y sin usar sistemáticamente los koans. ¿Sigues practicando za-zen? Yo he practicado durante poco mas de 2 años, pero, la concentración y la pura presencial mental en el instante, soy un humilde aprendiz y lo he dejado por la falta de un método formal en mi practica, me interesa mas el za-zen porque siento mas profundidad en su practica pero he acabado frustrándome por la ineficacia en el intento de usar una postura o forma ¿Qué me aconsejas? Además de que a veces no lo compagino con la vida ordinaria…. Ya me gustaría que hubiese mas gente preocupada de mi entorno, conocedora de esta hermosa forma de vivir, como tú y yo. Marwin ha sido un placer conocerte espero tu respuesta.

PD: dale recuerdos a Wilson.

Un abraxo.

MARWIN -

Me alegra encontrar referencias al maestro Deshimaru en un sitio tan inverosimil. Lo conoci en los años 80 y participe en alguna sesion de za-zen con él. te haré alguna precision sobre ello: El zen de ese maestro (ya +) pertenece a la rama soto y su practica consiste en la meditacion comunal, cara a la pared, en posicion de medio loto en dos sesiones de 45m. Es una escuela japonesa, como la Rinzay, que es la otra gran rama que busca el satori a traves de la contemplacion-interpretacion del koan. Te trascribo, literalmente la pag. 89 del libro "La voz del valle" del maestro:
Pregunta: Sensei, ¿como explicaria usted la diferencia entre el satori de la secta soto y el de la secta rinzai?
Maestro: En el soto zen, el satori no es avalado por la autoridad. Esto no es asi en la secta soto. No obstante el shijho de la secta soto implica un reconocimiento del satori. En la secta Rinzai se realiza una prueba con una serie de koans como si fuera un examen. En la secta Rinzai, el satori es en ocasiones un fenomeno especial. Ademas, ...
El zazae, en si mismo es satori. Etc.
El zen es, como otras, una forma de vida. El reconocimiento y aceptacion de las cuatro nobres verdades del budismo. Un tema interesante para tu preocupacion sobre la enseñanza de las religiones, y un motivo de reflexion sobre la existencia de estas.
Un abraxo